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青山雪影Mill Creek 22 abril 悟空与惠能释伽佛说进入中国走的是上层路线，从魏晋氏族的清谈高论再到隋唐皇室公卿的顶礼膜拜。
最有名的可能是北梁，动用大军征讨西域龟慈，就是为了去请鸠摩罗什译梵经说佛法；
再有是《西游记》原型，皇室资助的唐玄奘西天取经，道不尽的天宝遗事。
佛教从贵族士子的阳春白雪转成市井百姓的下里巴人，最重要的人物是禅宗的六祖惠能。
比较一下同是禅宗要典的《维摩诘经》（鸠摩罗什译本）和惠能口述的《六祖坛经》，
一个是学冠中西汉梵俱雅的西域高僧，一个是目不识定慧根满盈的南蛮樵夫。
正是从惠能开始，代表佛教在中国真正深入凡人本土化的开始。惠能与神秀的题壁公案，也因此传世不朽。
（菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。）
然而惠能形象化身为西天取经的齐天大圣，却颇有中国式表述的意味深长。
吾空是惠能顿悟的精妙，转译为孙行者的大名；碾米房的三声棰响与三更叩首倒是原封不动的写入。
齐天大圣的72变何尝不是惠能南下躲避神秀追逼路上的神话表述。
最重要的是孙悟空映象的正是劳苦阶层对于士绅们宗教统治的挑战。
最终惠能的南禅从羊城发迹并成为中国禅宗的主流，而孙行者历尽千辛也最终修得正果。
《西游记》的神话故事体现的是中国民间以事释事的主流，禅宗承传的老庄以理释事的文化传统；
这两种表述的方法在历史上长期分立对抗并互相影响着，不断在时空交错。
有意思的一点是，我在思考这些的时候，正在听牧师的讲道，基督教讲的方法是第三种：以情释事。
18 febrero Saved Draft on speech我们很幸运的生在这个时间段，能够赶上新兴产业的崛起。
能够与这样优秀的团队一起共事，一起共同做一件有意义的事情，是我最大的荣幸。
古希腊有个谜语：什么动物小时候四条腿走路，长大了两条腿走路，年老了三条腿走路？
答案是人。
年幼的时候，爬行，需要很多照顾；
年轻的时候，会走了，心理还是婴孩，一直要索求；
成年的时候，寻求独立，逐渐摆脱心理上的依赖，直立行走；
成熟的时候，不仅自己独立行走，还可以给于他人帮助；
年长的时候，可以给与他人物质与心理的依赖感；
年老的时候，需要拀一跟拐杖，用三条腿走路，心理确可以给养许多人。
一个组织与组织里的人也是一样的成长过程，从需要，到想要，到独立，到给予；
一个信任并传承的组织，会然一个人成长过程更容易。
信任与看顾，包括来，在 和去的三个部分，尤其的去的部分。
来的时候，需要引导，领导者能帮助一个人发掘他们自己都不知道的潜力，能够找到自己时候与擅长的最佳交叉点；
走的时候，每个人尤其是领导者，能够帮助走的人找到更适合的地方；
要独自向前飞的人，希望他们能够飞到未来的下一站，进入下一个新兴产业。
这样的人我们不仅真心的祝福还要投资他们然让们更成功；相信他们也会让留下的人更成功。
我们也很不幸的生在这个时间段，因为追赶的过程很辛苦。
未来会很艰苦，因为创造和超越的过程更辛苦。
每一人在前进的过程中都要思考，这是不是我所追求的。
如果答案是否定的话，就应该去思考什么才是。
所有的人，尤其是领导者，要帮助他去寻找更时适合的。
一无挂虑直面前行的人才能越过障碍，才能感受追求的成就感与快乐。
19 enero New Year's resolutionThis is always a challenging piece of writing, especially at the beginning of the year.
Sometime is to recite and review, most case is to see through one's own heart.
thinking...... 30 noviembre GraceAbout Grace
恩典释义
用爱心说真话，
真话要用爱心说；
真理加爱心是人性。
用自己开玩笑是幽默，
用别人开玩笑时伤害；
Grace is Give, Give and Give Again.
沟通的核心不是说的人，而是听的人。
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